Leonardo'nun Monsignor'u, Ambrosiana ve "dört yüzyıl önce olduğu gibi bugün de büyülenen Japonlar"

MILANO – Busto Arsizio doğumlu Monsignor Alberto Rocca’ya Milano’dan olup olmadığını teyit etmesini istediğimizde, nazik bir gülümsemeyle şöyle yanıt verir: “Bunu burada, Ambrosiana’daki Sala della Rosa’da belirtmenin bir önemi yok”. Aslında, Veneranda Biblioteca Ambrosiana’nın doktoru ve Pinacoteca Ambrosiana’nın şu anki müdürü olmak ve aynı zamanda Milano Katedrali’nin Metropolitan Bölümü’nün etkili bir rahibi olmak (ve dolayısıyla Piazza Duomo’da yaşamak) oldukça önemlidir. “Ama şunu da söyleyeyim ki Milano’yu çok seviyorum, iki mükemmel Ambrosius gerçekliğinin bir parçası olmaktan minnettarım: başpiskoposun yanında, günlük ayinde ve Avrupa’nın en eski halk kütüphanesinde ve Milano’nun en eski müzesinde çalışmak”.

Kilise Milano'sunun sentezi. Peki metropolün kolektif kimliğini ne tanımlar?

“Çalışma ve girişimcilik mesleği. Yapma arzusuyla birleşen yaratıcılık. Aktörlerin karmaşık bir gerçekliğinin deneyimi olarak yapmak, bir projeyle yapmak. Milano'nun İtalya'nın ahlaki başkenti olarak tanımlanması tesadüf değil”

Daha fazla yok?

"Bunu bir yerde yazılı olarak mı buluyorsun?"

“Ahlaki” boş bir kelime değil...

"Bu, tam olarak, yalnızca ekonomik faydayı değil, aynı zamanda bunun nasıl dağıtılabileceğini de göz önünde bulundurarak hareket etmek anlamına gelir. Temettülere ulaşmak ve kültür ve medeniyet üreten yatırımlar yapmak."

Gallerie d'Italia'daki "Il Genio di Milano: crocevia delle arti dalla Fabbrica del Duomo al Novecento" sergisinin ortaklarıydınız, kültür ve ekonomi arasındaki bağın yarının civitas'ını nasıl tanımlayabileceği üzerine bir toplantıyı desteklediniz. Bu arada, Milano farklı kimliklerin uluslararası bir kavşağıdır. Ciddi sonuçları olan bir fenomen mi?

“Beni ilgilendiren, dünyanın merkezinde hisseden Milanoluların, gerçekten bir araya gelmek, kıyaslamak, diyalog kurmak için nasıl eğitildikleridir.”

Bir eğitim kurumu da şüphesiz Accademia dell'Ambrosiana'dır.

“Federico Borromeo’nun (400 yıl önce tasarlanmış) projesinin devamı niteliğinde olan bu müze, sekiz ders sınıfını (Uzak Doğu ve Yakın Doğu, ardından İslam ve Yahudilik, Slav Çalışmaları, Afrika...) kapsıyor ve halkların ve kültürlerin bir agora’sı olarak düşünülüyor”.

Siz, Japonya konusunda derin bir uzman olan Monsignor Rocca, bu yaz siz de oraya tatile gidecek misiniz?

"Doğrusunu söylemek gerekirse, her zaman oraya çalışmaya giderim. Ve yakın zamanda Osaka'daki Expo 2025'te, İtalyan Pavyonunda sergilenmek üzere Leonardo'nun Atlantik Kodeksi'nin iki sayfasını (Ambrosiana'da saklanıyor) getirmeye gittim. Temmuz ayında bunların yerini iki sayfa daha alacak".

Ambrosiana'da ayrıca Japonların Milano'ya yaptığı bir seyahati anlatan bir el yazması da bulunmaktadır.

“Avrupa ile Güneşin Doğduğu Ülke arasındaki karşılıklı saygı eksikliğini gidermek için dört genç bir Cizvit tarafından eski kıtaya uzun bir yolculuğa gönderilmişti. 1585'te Milano'da yürüyüşe çıktılar: O zamanlar onları heyecanlandıran, kumaşların, mücevherlerin, silahların, Kale'nin tahkimatlarının zengin üretimiyle gelişen şehir, bana çağdaş olandan farklı görünmüyor, her zaman hareketlilik içinde”.

O halde geçmiş ile bugün arasında bir ikilik aramamız gerekmez mi?

"Neyse ki, Japon ziyareti Kuzey İtalya'yı istila eden iki trajik salgın arasında gerçekleşti. Ancak, benim yaklaşımım beni tarihteki karşıtlıklardan çok süreklilikleri izlemeye yönlendiriyor."

Bu durum onun Pinacoteca'daki yönetimini farklılaştırıyor mu?

“Ambrosiana, meslektaşlar arası bir gerçekliktir. Koruyucular ve doktorlar olarak, hepimiz, devam eden büyük değişimin farkında olarak, yapay zekayla başlayarak, onun olanaklarını yakalamak için birlikte çalışıyoruz”.

Bir örnek?

“İtalya’daki Flaman resimlerinin en dikkat çekici özel koleksiyonunu barındıran oda (Jan Brueghel’in muhteşem Çiçek Vazoları, ed. ) son günlerde, öğretimi teşvik eden, sanatı ve maneviyatı birleştiren teknolojik bir aracın sağlanmasıyla yeniden açıldı”.

Sadece Milano'dan değil, on sekiz yaşındakiler, bir sanat eserinin nasıl okunacağı konusunda verdiği on beşinci Yaz Okulu'nun ücretsiz derslerine akın ediyor. Müzenin rolünü yeniden gözden geçirerek sonuca varmalıyız: Kilisenin yerini mi aldı?

“Belki himayede, ama kesinlikle her şeyde onun yerini tutmuyor. Ambrosiana'ya gelince, Federico onu güzellik sevgisini, insanların, toplumun ve Kilise'nin iyiliği için teşvik etmek amacıyla kurmuştu ve sembolü olarak çölde çiçek açan palmiyeyi seçmişti. Çok güncel bir görev”.

Güncel politikalara atıfta bulunmadan (ki bu Tüzük tarafından yasaklanmıştır), bir Kilise adamı olarak iyimser misiniz?

“Raphael’in, bilim yoluyla gerçeğin arayışını kutlayan ve bizim de sakladığımız Atina Okulu’nun hazırlık karikatürünün önünde, onu 24 yaşında çizdiğini hatırlamak hoşuma gidiyor. Freskini yarattığı Vatikan’daki Stanza della Segnatura’da, inancın ve teolojinin de gerekli olduğunu belirtmişti”.